A.是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性
C.是否承認(rèn)物質(zhì)第一性意識(shí)第二性
D.是否承認(rèn)思維和存在具有同一性
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A.精讀馬列原著
B.熟記基本原理
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.深入調(diào)查研究
A.它完成了對(duì)各種客觀事物的認(rèn)識(shí)
B.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律并具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
C.它是檢驗(yàn)人們各種認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)
D.它對(duì)人們的各種實(shí)踐活動(dòng)都有具體的指導(dǎo)作用
A.時(shí)間和空間是客觀的
B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式
C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的
D.時(shí)間和空間是有限的
E.時(shí)間和空間是無限的
A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作
B.一切從實(shí)際出發(fā)
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.實(shí)事求是
A.吐故納新
B.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
C.博大精深
D.與時(shí)俱進(jìn)
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。