A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
B.國家政權(quán)問題
C.武裝斗爭問題
D.農(nóng)民問題
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A.無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)
B.取得國家政權(quán)
C.人民群眾的革命積極性的極大提高
D.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
A.現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)日益壯大和覺醒
B.個(gè)別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾
C.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭的尖銳化
D.生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾
A.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)當(dāng)今正處在低潮時(shí)期
B.社會(huì)主義必然取代資本主義
C.社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長期的曲折的過程
D.社會(huì)主義在若干國家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)
A.無產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)、最革命的階級(jí)的原理
B.帝國主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律
C.資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭的規(guī)律
D.資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的規(guī)律
A.改變無產(chǎn)階級(jí)受剝削、受壓迫的地位
B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
C.解放和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)國家的機(jī)器
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。