A.從根本上解決了壟斷資本主義國家的階級矛盾
B.改變了資本主義私有制的性質(zhì)
C.使資產(chǎn)階級和工人階級形成了利益一致
D.沒有改變勞動者受剝削的地位
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A.壟斷資本主義
B.國家壟斷資本主義
C.生產(chǎn)社會化
D.經(jīng)營管理社會化
A.否定資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一切改良
B.對資本主義采取全面肯定的態(tài)度
C.借鑒資本主義社會中反映人類文明進步的改良
D.借鑒并發(fā)展資本主義的經(jīng)濟制度
A.全面的社會化
B.全面的商品化
C.全面的市場化
D.市場的計劃化
A.寄生的資本主義
B.腐朽的資本主義
C.不斷發(fā)展的資本主義
D.過渡的資本主義
A.經(jīng)濟發(fā)展受到一定程度的損失
B.在國際貿(mào)易關(guān)系中剩余價值大量流失
C.金融風險加大
D.經(jīng)濟發(fā)展機會大大減少
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。