A.“代理制”
B.“個(gè)人聯(lián)合”
C.“企業(yè)聯(lián)合”
D.“參與制”
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A.使壟斷資本主義存在著時(shí)而迅速發(fā)展時(shí)而停滯的趨勢(shì)
B.使壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)
C.使壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于滯脹狀態(tài)
D.它只能暫時(shí)使某些矛盾緩和，但卻使這些矛盾進(jìn)一步加深和復(fù)雜化
A.可以從根本上解決資本主義基本矛盾
B.使生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)得到一定的緩解
C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過(guò)渡
D.可以消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)
A.國(guó)家市場(chǎng)壟斷經(jīng)濟(jì)
B.國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)
C.公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)
D.國(guó)家自然壟斷經(jīng)濟(jì)
A.全體勞動(dòng)人民的經(jīng)濟(jì)利益
B.個(gè)別金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益
C.壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益
D.國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益
A.發(fā)展緩慢不穩(wěn)定
B.發(fā)展迅速且持續(xù)穩(wěn)定
C.發(fā)展迅速但不穩(wěn)定
D.時(shí)而削弱，時(shí)而發(fā)展
最新試題
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。