A.啟蒙運(yùn)動(dòng)受到自然科學(xué)的啟示
B.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律已被揭示
C.理性受到人們的尊崇
D.啟蒙思想已擺脫宗教的影響
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A.都是歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)
B.都反對(duì)君主專(zhuān)制，主張君主立憲
C.前者側(cè)重于個(gè)性夠放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性
D.前者是文明再興，后者是文明新生
A.董仲舒的天人感應(yīng)思想
B.天行有常，不為堯存，不為桀忘
C.天賦人權(quán)
D.人法地，地法天，天法道，道法自然
A.對(duì)黃金的狂熱追求
B.商業(yè)危機(jī)
C.傳播天主教
D.發(fā)展資本主義
俄國(guó)農(nóng)奴制改革的進(jìn)步性集中表現(xiàn)在（）
①封建地主主持下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革
②實(shí)現(xiàn)了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變
③廣大農(nóng)奴獲得了人身自由，有利于工業(yè)革命的擴(kuò)展
④農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高，促進(jìn)了俄國(guó)農(nóng)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①③④
關(guān)于日本明治維新前后社會(huì)變化的敘述，正確的有（）
①由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)
②由半割據(jù)狀態(tài)轉(zhuǎn)為中央集權(quán)國(guó)家
③封建等級(jí)制度被形式上的身份平等所代替
④資本主義文化完全取代了封建文化
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①②③④
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作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開(kāi)（）
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是（）
有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新（）
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是（）①1775年來(lái)克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國(guó)為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）
駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法，正確的是（）
《羅馬民法大全》規(guī)定：“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性，以免發(fā)生欺詐，除了上列這些程序外，朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定，繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書(shū)寫(xiě)，一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法（）
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上，威爾遜提出（）主張，保證國(guó)際的和平與安全。
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快，不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛，其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來(lái)（）①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化，出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái)，這一做法源于部分貴族通過(guò)在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此，以下推測(cè)最合理的是（）