單項選擇題科學(xué)家尼葛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?！睆恼J(rèn)識和實踐的關(guān)系看，這句話對我們的啟示是（）

A.認(rèn)識總是滯后于實踐
B.實踐和認(rèn)識互為先導(dǎo)
C.實踐高于（理論的）認(rèn)識，因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現(xiàn)實性的品格
D.實踐與認(rèn)識是合一的


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1.單項選擇題恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的。”這說明（）

A.自然界是認(rèn)識發(fā)展的動力
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.人的認(rèn)識具有主觀能動性
D.人具有認(rèn)識自然的能力

2.單項選擇題“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明（）

A.實踐是認(rèn)識的來源
B.技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展
C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
D.科學(xué)進(jìn)步是實踐的目的

3.單項選擇題實踐的客體是（）。

A.絕對精神的對象化
B.客觀物質(zhì)世界
C.人的意識的創(chuàng)造物
D.進(jìn)人主體的認(rèn)識和實踐范圍的客觀事物

4.單項選擇題實踐的主體是（）。

A.絕對精神
B.具有思維能力、從事社會實踐和認(rèn)識活動的人
C.人
D.人的意識

5.單項選擇題“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”，這是（）

A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識路線的對立
B.辯證法和形而上學(xué)的對立
C.唯物論與唯心論兩條認(rèn)識路線的對立
D.可知論與不可知論的對立