A.高科技產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展
B.產(chǎn)業(yè)工人的大幅增加
C.第三產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展
D.信息產(chǎn)業(yè)的興起
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A.壟斷資本主義
B.國家資本主義
C.國家壟斷資本主義
D.金融資本主義
A.壟斷高價
B.壟斷低價
C.社會生產(chǎn)價格
D.市場價格
A.剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式
B.平均利潤的特殊轉(zhuǎn)化形式
C.使用借貸資本支付的報(bào)酬
D.使用產(chǎn)業(yè)資本支付的報(bào)酬
A.店員銷售商品的勞動所創(chuàng)造的全部價值
B.店員銷售商品的勞動所實(shí)現(xiàn)的全部價值
C.店員必要勞動實(shí)現(xiàn)的價值
D.店員剩余勞動實(shí)現(xiàn)的剩余價值
A.個別價值低于社會價值的差額
B.個別價值低于社會生產(chǎn)價格的差額
C.個別生產(chǎn)價格低于社會市場價格的差額
D.個別生產(chǎn)價格低于社會生產(chǎn)價格的差額
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。