多項(xiàng)選擇題西塞羅推崇混合體，他對(duì)（）都持批評(píng)態(tài)度。
A僭主政體
B君主政體
C貴族政體
D民主政體
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1.多項(xiàng)選擇題西塞羅政治思想的代表作主要是（）。
A《論共和國(guó)》
B《政治學(xué)》
C《論法律》
D《論思想》
2.多項(xiàng)選擇題（）和（）的沖突，是引起政體變化的根本原因。
A僭主派
B寡頭派
C平民派
D共和派
3.多項(xiàng)選擇題亞里士多德提出的變態(tài)政體有（）。
A貴族政體
B僭主政體
C寡頭政體
D共和政體
4.多項(xiàng)選擇題亞里士多德提出的正宗政體有（）。
A君主政體
B寡頭政體
C貴族政體
D共和政體
5.多項(xiàng)選擇題根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，自然所造的每種事物都有一個(gè)目的，人類的目的是實(shí)現(xiàn)所謂三種“善業(yè)”，即（）。
A物質(zhì)的富足
B心理的健康
C身體的健康
D良好的道德
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黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）
題型：判斷題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
題型：判斷題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
題型：判斷題
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題