A.對(duì)《普魯士民法典》持強(qiáng)烈的批評(píng)態(tài)度，對(duì)《拿破侖法典》持基本肯定的態(tài)度，對(duì)《奧地利民法典》稱贊有加
B.對(duì)《奧地利民法典》持強(qiáng)烈的批評(píng)態(tài)度，對(duì)《拿破侖法典》持基本肯定的態(tài)度，對(duì)《普魯士民法典》稱贊有加
C.對(duì)《拿破侖法典》持強(qiáng)烈的批評(píng)態(tài)度，對(duì)《普魯士民法典》持基本肯定的態(tài)度，對(duì)《奧地利民法典》稱贊有加
D.對(duì)《奧地利民法典》持強(qiáng)烈的批評(píng)態(tài)度，對(duì)《普魯士民法典》持基本肯定的態(tài)度，對(duì)《拿破侖法典》稱贊有加
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A.實(shí)效是效力的理由
B.實(shí)效是效力的條件
C.效力是實(shí)效的條件
D.二者毫無(wú)任何關(guān)系
A.一般法理學(xué)
B.特殊法理學(xué)
C.立法學(xué)
D.實(shí)在法哲學(xué)
A.追求權(quán)利
B.最大幸福
C.防止禍害
D.避苦求樂(lè)
A.使用
B.轉(zhuǎn)讓
C.交付
D.直接占有
A.搶劫
B.貪污
C.投機(jī)
D.弄虛作假
最新試題
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是（）。
提出“公法是與國(guó)家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是（）。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是（）。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有（）。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是（）。
加爾文主張建立（）。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于（）。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是（）。