物久則廢，器久則壞，法久則弊，改革創(chuàng)新歷來是中華民族源遠流長的精神財富，是時代精神的核心，是一個國家、一個地區(qū)發(fā)展進步的不竭動力。改革開放30多年來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展主要源于發(fā)揮了勞動力和資源壞境的低成本優(yōu)勢。進入發(fā)展新階段，我國在國際上的低成本優(yōu)勢逐漸消失。與低成本優(yōu)勢相比，技術(shù)創(chuàng)新具有不易模仿、附加值高等突出特點，由此建立的創(chuàng)新優(yōu)勢持續(xù)時間長、競爭力強。
國運興衰系于教育。全面深化教育改革，要求以立德樹人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展為導(dǎo)向，以凝魂強體為根基，提升我國教育綜合實力和國際競爭力。

物久則廢，器久則壞，法久則弊，改革創(chuàng)新歷來是中華民族源遠流長的精神財富，是時代精神的核心，是一個國家、一個地區(qū)發(fā)展進步的不竭動力。改革開放30多年來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展主要源于發(fā)揮了勞動力和資源壞境的低成本優(yōu)勢。進入發(fā)展新階段，我國在國際上的低成本優(yōu)勢逐漸消失。與低成本優(yōu)勢相比，技術(shù)創(chuàng)新具有不易模仿、附加值高等突出特點，由此建立的創(chuàng)新優(yōu)勢持續(xù)時間長、競爭力強。
國運興衰系于教育。全面深化教育改革，要求以立德樹人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展為導(dǎo)向，以凝魂強體為根基，提升我國教育綜合實力和國際競爭力。

2015年10月19日中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，為“文藝繁榮發(fā)展大計”壘基砌階、立柱支梁。
材料一：文藝是時代前進的號角，是民族精神的火炬，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。
材料二：當(dāng)前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，內(nèi)容形式豐富，風(fēng)格手法多樣，涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的生動景象。面對豐饒而富于創(chuàng)新性和成就感的時代文藝景觀與現(xiàn)實文化生態(tài)，頜首認同者有之，拊掌稱頌者有之，不置可否乃至不為所動和不予首肯者亦有之。對此，有專家認為，盡管見仁見智歷來就是文藝作品和文化狀況評判中的一種常見現(xiàn)象，也是正?，F(xiàn)象，但以解讀和閱讀的方式對之進行撥翳糾謬，以求返璞歸真，也還是必要的和可行的。

2015年10月19日中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，為“文藝繁榮發(fā)展大計”壘基砌階、立柱支梁。
材料一：文藝是時代前進的號角，是民族精神的火炬，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。
材料二：當(dāng)前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，內(nèi)容形式豐富，風(fēng)格手法多樣，涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的生動景象。面對豐饒而富于創(chuàng)新性和成就感的時代文藝景觀與現(xiàn)實文化生態(tài)，頜首認同者有之，拊掌稱頌者有之，不置可否乃至不為所動和不予首肯者亦有之。對此，有專家認為，盡管見仁見智歷來就是文藝作品和文化狀況評判中的一種常見現(xiàn)象，也是正常現(xiàn)象，但以解讀和閱讀的方式對之進行撥翳糾謬，以求返璞歸真，也還是必要的和可行的。

2015年10月19日中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，為“文藝繁榮發(fā)展大計”壘基砌階、立柱支梁。
材料一：文藝是時代前進的號角，是民族精神的火炬，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。
材料二：當(dāng)前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，內(nèi)容形式豐富，風(fēng)格手法多樣，涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的生動景象。面對豐饒而富于創(chuàng)新性和成就感的時代文藝景觀與現(xiàn)實文化生態(tài)，頜首認同者有之，拊掌稱頌者有之，不置可否乃至不為所動和不予首肯者亦有之。對此，有專家認為，盡管見仁見智歷來就是文藝作品和文化狀況評判中的一種常見現(xiàn)象，也是正?，F(xiàn)象，但以解讀和閱讀的方式對之進行撥翳糾謬，以求返璞歸真，也還是必要的和可行的。