中共在民主革命時期的民主實踐，是近代中國民主實踐的一個重要的有效的嘗試。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》明確規(guī)定：“在蘇維埃政權(quán)下，所有的工人農(nóng)民紅軍兵士及一切勞苦民眾都有權(quán)選派代表掌握政權(quán)的管理的；只有軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子，是沒有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的。……中國蘇維埃政權(quán)以消滅封建制度及徹底的改善農(nóng)民生活為目的，頒布土地法，主張沒收一切地主階級的土地，分配給貧農(nóng)、中農(nóng)，并以實現(xiàn)土地國有為目的。
——摘編自余伯流、何友良主編《中國蘇區(qū)史》
材料二：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，抗日根據(jù)地逐步建立抗日民主政權(quán)。……1940年3月，中共中央在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》的指示中指出，中國共產(chǎn)黨在華北、華中等地建立的抗日民主政權(quán)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，即幾個革命階級聯(lián)合起來對漢奸和反動派的民主專政。指示明確規(guī)定，在政權(quán)工作人員中，實行共產(chǎn)黨員、非黨左派進(jìn)步分子和中間派各占三分之一的“三三制”政權(quán)制度，容納多方，團(tuán)結(jié)抗日的各階級、階層。
——虞和平主編《中國現(xiàn)代化歷程》（第二卷）
請回答：

近代社會的民主思想與實踐，根據(jù)材料，回答問題。
材料：人權(quán)派是上世紀(jì)20年代末30年代初中國出現(xiàn)的一個政治思想流派，其代表人物是胡適、羅隆基等一批留學(xué)歐美的知識分子。“五四”后，中國各種思想搏擊爭鳴，自由知識分子辦報辦刊傳布思想，各種論爭不斷。1928年8月，國民黨宣布“軍政”告終，“訓(xùn)政”開始，黨國體制及蔣介石的權(quán)威地位初步形成。此時國民黨內(nèi)反蔣力量將“民主”等原則高高舉起，與人權(quán)派所追求的“民治”、“人權(quán)”、“憲政”形成了呼應(yīng)。同時，上海出現(xiàn)多個商業(yè)團(tuán)體組織請愿團(tuán)，要求國民黨中央實行民主。從實質(zhì)上看，“人權(quán)運動”乃十足的“憲政運動”。但由于實力弱小，他們不具備從事實際政治運動的實力和條件，只能幻想國民黨自上而下推行憲政。人權(quán)運動在精英知識界掀起波瀾，但廣大民眾卻充耳不聞，實際成效也微乎其微。國民黨對于人權(quán)派不斷采取封殺手段，始終沒有實行憲政。一直到抗戰(zhàn)勝利后，國民黨宣布由“訓(xùn)政”進(jìn)入“憲政”，結(jié)果是演出了一場滑稽劇，最后被趕出大陸。
——摘編自袁剛、鄧博宇《人權(quán)論爭與國民黨的訓(xùn)政、憲政》