歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是思想文化上的覺醒；一個(gè)民族的振興，最終取決于思想文化的振興。當(dāng)今中國(guó)和世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，文化的地位和作用日益突出。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。為此必須（）
①倡導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)多元化，促進(jìn)中外文明交流互鑒
②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展
③堅(jiān)持立德樹人的理念，培養(yǎng)先進(jìn)文化的傳承者、創(chuàng)造者
④提升對(duì)外文化傳播能力，捍衛(wèi)中華文化的話語(yǔ)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
A、①④
B、②④
C、②③
D、①③
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A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
B、經(jīng)濟(jì)效益是文化的最大價(jià)值
C、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
D、文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過往感情的追憶，通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）
①文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢(shì)
②科技在推動(dòng)文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用
③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求
④文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們前進(jìn)的動(dòng)力
A、①②
B、②③
C、③④
D、①④
最新試題
運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí)，說明在繁榮中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場(chǎng)和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。
說明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音？
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí)，結(jié)合材料一說明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。
結(jié)合材料二，從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料一，闡明“工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)智造”的文化生活依據(jù)。