閱讀下列材料，回答問題。
材料一
中國(guó)文化在明清時(shí)期進(jìn)一步向歐洲傳播。1585年，由西班牙傳教士門薩多撰著介紹中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗的宏著《中華大帝國(guó)史》出版，掀起了大規(guī)模的“中國(guó)熱”。法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰對(duì)孔子十分崇拜，在自己的書房里經(jīng)常掛孔子的畫像。另一位思想家孟德斯鳩在對(duì)中國(guó)文化作了許多研究后，驚喜地發(fā)現(xiàn)在中國(guó)歷史上從政治理論到倫理道德等方面都有特殊的地位和魅力。隨著輸入中國(guó)貨品的增多和介紹中國(guó)國(guó)情的書籍的大量出版，歐洲人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和向往，不少歐洲人欣賞甚至模仿中國(guó)風(fēng)尚。凡爾賽宮的舞會(huì)上，國(guó)王身著中國(guó)服裝出現(xiàn)在滿朝文武面前；塞納河邊的戲園子里，文人端著景德鎮(zhèn)的茶碗品茶……
——摘編自《中外文化交流史》等
材料二
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮和西學(xué)東漸的沖擊之下，中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化交匯、碰撞。在西學(xué)東漸的過程中，有幾位較有代表性的人物，他們分別是：魏源、李鴻章、康有為、孫中山、陳獨(dú)秀。
材料三
1840年前后，清朝擁有一千七百多所府、州、廳、縣的各類官學(xué)，4500余所大大小小的書院以及為數(shù)更多的義學(xué)、社學(xué)、私塾。每年有幾十萬名士子參加各類科舉考試。1860年后中國(guó)出現(xiàn)了三十多所新式學(xué)校，并由政府選派二百余名學(xué)生出國(guó)留學(xué)……1904年全國(guó)共有學(xué)堂4222所，學(xué)生總數(shù)為92169名。1905年科舉制被廢除，使得傳統(tǒng)的私塾失去了其主要作用而沒落或轉(zhuǎn)型。1909年學(xué)堂總數(shù)增至52348所，學(xué)生總數(shù)達(dá)156萬多名。1905年底中國(guó)留學(xué)日本學(xué)生8千至1萬名，1906年估計(jì)人數(shù)已達(dá)2萬，形成世界文明史上最大規(guī)模的海外留學(xué)熱潮。
——摘編自馬克垚《世界文明史》

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一：在馬克思之前，所有重大革命——英國(guó)革命、美國(guó)革命和法國(guó)革命——都發(fā)生在西方。但在20世紀(jì)，所有重大革命都發(fā)生在第三世界（落后國(guó)家）：1917年——俄國(guó)、1949年——中國(guó)……。20世紀(jì)90年代……由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗，1917年以來在第三世界建立的新的革命政權(quán)相繼垮臺(tái)。
——以上材料均引自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的100多年時(shí)間里，中國(guó)在西方國(guó)家的眼中一直是一個(gè)弱小國(guó)家，但新中國(guó)成立以來尤其是最近30年的發(fā)展顛覆了這個(gè)形象。