過去人們普遍認(rèn)為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認(rèn)識(shí)到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康做出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會(huì)的適應(yīng)能力。”從哲學(xué)上看,這表明()
①人的認(rèn)識(shí)的具有反復(fù)性和無限性
②認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定
③人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
④認(rèn)識(shí)都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
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A.桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦。
B.若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
C.庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生。
D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如水?為有源頭活水來。
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最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對(duì)人們追求真理有什么啟示?