A.人們對(duì)事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受主體因素的影響
B.人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)角度不同，往往“仁者見仁，智者見智”
C.不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)一定會(huì)不同
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
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A.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春
B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
C.臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東
D.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)
A.人能認(rèn)識(shí)世界，但并不一定能正確認(rèn)識(shí)世界
B.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
C.認(rèn)識(shí)的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐
D.客觀世界是無限變化發(fā)展的，人們的實(shí)踐也是發(fā)展的
最新試題
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？