A.認(rèn)為運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性
B.片面夸大了運(yùn)動的絕對性
C.肯定物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的
D.否認(rèn)了世界萬物是永恒發(fā)展的
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中國隊(duì)在剛剛結(jié)束的仁川亞運(yùn)會田徑男子4X100米接力決賽中,以37秒99的成績打破亞洲紀(jì)錄并奪得冠軍。比賽勝利的重要因素在于能否充分發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)勢。第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強(qiáng),第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強(qiáng),第四棒要求心理素質(zhì)好、沖刺能力強(qiáng)。這一布陣?yán)砟罡嬖V我們,改造世界的活動要獲得成功,必須()
①正確發(fā)揮主觀能動性
②研究并改進(jìn)規(guī)律
③按客觀規(guī)律辦事
④從客觀實(shí)際出發(fā)
A.①②④
B.①④③
C.②③④
D.①③④
A.意識是人腦的機(jī)能和屬性
B.意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一
C.意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象
D.意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
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最新試題
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠(yuǎn)難挽回”。誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個(gè)人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實(shí)守信”的主題,深入進(jìn)行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運(yùn)用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌?
近年來,水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此,我國政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理加以分析
長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟(jì)活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的?
哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
“十二五”規(guī)劃的一個(gè)突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強(qiáng)國”為前提,國不強(qiáng)則民難富;另一方面,“強(qiáng)國”以“富民”為目的,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅(jiān)持將發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識,說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。