材料一 改革開放以來，從黨的十一屆三中全會到十八大，經(jīng)歷了一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識、完善，再實(shí)踐、再認(rèn)識、再完善的發(fā)展過程。黨的十二大在強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的同時(shí)，第一次提出了“精神文明建設(shè)”的概念，從而使社會主義的發(fā)展目標(biāo)完善為“兩個(gè)文明建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展。十六大第一次明確提出“政治文明”這個(gè)概念，使社會主義發(fā)展目標(biāo)擴(kuò)展為包括政治文明的“三位一體”目標(biāo)。十六屆四中全會，第一次明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略任務(wù)。至此，我國社會主義的發(fā)展目標(biāo)發(fā)展成為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會的“四位一體”。而十八大更加強(qiáng)調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展，提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局。
材料二 做好2013年的經(jīng)濟(jì)工作，必須切實(shí)加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平。要做到講實(shí)話、干實(shí)事，要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，不斷深化對經(jīng)濟(jì)與社會問題的認(rèn)識，積極推動全面建成小康社會的進(jìn)程。

材料一 改革開放以來，從黨的十一屆三中全會到十八大，經(jīng)歷了一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識、完善，再實(shí)踐、再認(rèn)識、再完善的發(fā)展過程。黨的十二大在強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的同時(shí)，第一次提出了“精神文明建設(shè)”的概念，從而使社會主義的發(fā)展目標(biāo)完善為“兩個(gè)文明建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展。十六大第一次明確提出“政治文明”這個(gè)概念，使社會主義發(fā)展目標(biāo)擴(kuò)展為包括政治文明的“三位一體”目標(biāo)。十六屆四中全會，第一次明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略任務(wù)。至此，我國社會主義的發(fā)展目標(biāo)發(fā)展成為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會的“四位一體”。而十八大更加強(qiáng)調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展，提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局。
材料二 做好2013年的經(jīng)濟(jì)工作，必須切實(shí)加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平。要做到講實(shí)話、干實(shí)事，要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，不斷深化對經(jīng)濟(jì)與社會問題的認(rèn)識，積極推動全面建成小康社會的進(jìn)程。