A、敘事功能
B、抒情功能
C、描述外在事物
D、表達(dá)說話人的主觀態(tài)度
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A、人物、情節(jié)、環(huán)境
B、敘述方式
C、敘述的聲音特點(diǎn)
D、說話者與受話者的關(guān)系
A、結(jié)構(gòu)
B、聲音
C、故事
D、視角
A、聲音
B、畫面
C、情感經(jīng)驗(yàn)
D、情景關(guān)系
A、抒情內(nèi)容
B、抒情話語
C、抒情現(xiàn)實(shí)
D、抒情自我
A、語言表現(xiàn)
B、體裁類型
C、結(jié)構(gòu)安排
D、形象創(chuàng)造
最新試題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說明詩(shī)具有凝練性。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()