A、《文心雕龍》
B、《詩(shī)品》
C、《修辭學(xué)發(fā)凡》
D、《詩(shī)學(xué)》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、獨(dú)創(chuàng)性
B、多樣性
C、穩(wěn)定性
D、相對(duì)性
A、創(chuàng)作個(gè)性
B、多樣性
C、穩(wěn)定性
D、相對(duì)性
A、亞里士多德
B、錢鐘書
C、王夫之
D、布封
A、倒裝與歧義
B、夸張與對(duì)比
C、借代與用典
D、比喻與象征
A、表現(xiàn)功能
B、通訊功能
C、意義功能
D、形式功能
最新試題
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()