單項選擇題2010年4月5日,華晉焦煤王家?guī)X煤礦“3.28”透水事故發(fā)生8天8夜后,153人中已有115條頑強(qiáng)生命平安獲救。這是一個以人為本的國家挽救生命的錚錚誓言和如鐵信念:“要人給人,要物給物,一切為此讓路”“一切為了排水,一切為了救人”“不惜一切代價,調(diào)動一切力量”……正是把最可寶貴的生命放在第一位,被困人員的傷亡才能降到最低。尊重生命,以人為本的科學(xué)發(fā)展理念,在救援工作中得到了最充分的體現(xiàn)。結(jié)合材料,從歷史唯物主義的角度,以人為本的理念說明了()

A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
B.勞動人民是社會實踐的主體
C.正確的意識對事物具有能動作用
D.價值選擇與價值判斷要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律


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結(jié)合材料一,運用經(jīng)濟(jì)常識,分析核電在我國能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢。

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近年來,二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運用實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

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材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運用所學(xué)的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法

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