我國(guó)航天人發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神,將中國(guó)人的飛天夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。這里的“航天精神”()
①是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
②是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
③是飛天夢(mèng)想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的客觀條件
④是自發(fā)形成的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①②
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馬克思主義哲學(xué)是徹底完備的唯物主義哲學(xué),這是指在內(nèi)容上它實(shí)現(xiàn)了()
①唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
③科學(xué)性和革命性的有機(jī)統(tǒng)一
④理論性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的基本特征認(rèn)識(shí)正確的是()
①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②第一次實(shí)現(xiàn)唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④是以無產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾的強(qiáng)大精神武器
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
A.繼承了黑格爾的辯證法思想
B.繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想
C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
A.革命性
B.主觀性
C.實(shí)踐性
D.客觀性
A.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)
B.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)
C.矛盾的觀點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)
最新試題
材料一:鄧小平同志曾語重心長(zhǎng)地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?
19世紀(jì)三四十年代,資本主義的基本矛盾日益暴露出來,資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā),貧富分化加劇,階級(jí)矛盾尖銳,馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生,它正確地反映了無產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了資本主義的生產(chǎn)方式,科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾,為無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來,全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮,先后有十多個(gè)國(guó)家成立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立了社會(huì)主義國(guó)家。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的相關(guān)知識(shí),分析上述材料。
只有馬克思主義哲學(xué)才是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新,鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?!秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系,說明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡(jiǎn)要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。
馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么?
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。
根據(jù)情境二請(qǐng)你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識(shí),分析馬克思列寧主義傳入中國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
根據(jù)情境一請(qǐng)說明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
根據(jù)材料一的調(diào)查信息,有的同學(xué)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,應(yīng)予以取締。對(duì)此,你是如何認(rèn)識(shí)的?