在“神舟七號”航天員出倉過程中,媒體曾出現(xiàn)“軌道艙有著火點(diǎn)”的誤報情況,造成電視機(jī)前的觀眾十分緊張。但當(dāng)時指揮大廳的工作人員卻從容淡定。因?yàn)樗麄兦宄跊]有氧氣的真空環(huán)境中,是不能著火的,那一定是一個誤報。()
①人們的認(rèn)識受知識水平等主觀條件的限制
②規(guī)律的存在和發(fā)生作用是需要條件的
③規(guī)律的客觀性要求我們發(fā)揮主觀能動性
④規(guī)律的存在和發(fā)生作用是在人的掌控之中的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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隨著人類社會實(shí)踐的發(fā)展,人類探索宇宙的工具越來越先進(jìn),對月球的了解越來越多。我國已啟動的探月工程,將實(shí)現(xiàn)炎黃子孫的千年奔月夢想,進(jìn)一步掀開神話中“嫦娥”的神秘面紗,這表明()
①世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物
②實(shí)踐是認(rèn)識的來源
③人的認(rèn)識能力在一定歷史時期是無限的④實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
A.③④
B.①②
C.①②③
D.①②④
A.客觀的物質(zhì)性的活動
B.有目的、有意識的能動性活動
C.改造客觀世界的一切活動
D.社會性和歷史性的活動
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最新試題
長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟(jì)活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣撸瑢?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的?
簡述這兩個基本派別的主要觀點(diǎn)。
運(yùn)用矛盾分析法的相關(guān)原理,分析說明上述材料。
請你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對自然災(zāi)害的侵襲。
長期以來人們習(xí)慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進(jìn)行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。上個世紀(jì)80年代,中國科學(xué)家認(rèn)為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對接市場”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下,我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,使被動的治沙轉(zhuǎn)變成主動的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識再次升華:科學(xué)開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?