A.機(jī)械力學(xué)
B.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)
C.天文學(xué)和數(shù)學(xué)
D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論
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馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了()
①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
②唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
③世界觀與價(jià)值觀的統(tǒng)一
④科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
馬克思說:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。”對這句話的正確理解有()
①馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級運(yùn)動提供理論指導(dǎo)
②馬克思主義哲學(xué)理想的實(shí)現(xiàn)需要無產(chǎn)階級的斗爭
③馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級自發(fā)產(chǎn)生的世界觀
④馬克思主義哲學(xué)使無產(chǎn)階級登上歷史舞臺
A.①②
B.①④
C.①③
D.②④
馬克思主義哲學(xué)誕生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)代。之所以做出上述判斷,是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()
①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
③第一次實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④全面繼承了德國古典哲學(xué),將哲學(xué)發(fā)展推向更高階段
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.是時(shí)代精神的精華和社會變革的先導(dǎo)
B.有深厚的階級基礎(chǔ)和理論來源
C.是揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論
D.是檢驗(yàn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)
馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停地變動中,這種變動的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義必須隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變。這一論斷說明()
①社會存在決定社會意識
②社會存在的變化決定社會意識的變化
③人們的認(rèn)識總是在不斷地深化和向前推移
④社會意識對社會存在具有能動的反作用
A.①②③
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果,體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理?請加以簡要說明。
結(jié)合材料二:試用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系分析說明“全面建設(shè)小康社會,必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。
材料一:鄧小平同志曾語重心長地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺從對馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。”運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對待和堅(jiān)持馬克思主義?
材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程,在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二:14~15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動,是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動,它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識分析上述材料。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義社會發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。
在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用?
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
你能從上圖中看出馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)有什么不同嗎?
結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識說明在“十二五”時(shí)期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。