A.實(shí)事求是
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
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A.真理隨著時(shí)間地點(diǎn)的變化而不斷改變
B.任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
C.人們對同一確定對象的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)
D.真理與謬誤的界限是相對的
A.馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法可以自發(fā)產(chǎn)生
B.只要按照事物本來面目認(rèn)識(shí)事物和改造事物，就會(huì)在實(shí)際上走向和接近辯證法
C.學(xué)不學(xué)馬克思主義哲學(xué)都一樣
D.辯證的世界觀可以自發(fā)形成
馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué)，從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在（）
①創(chuàng)立了歷史唯物主義，因而不僅在自然觀上是唯物主義，而且在歷史觀上也是唯物主義的
②它是凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
③它把唯物論與辯證法有機(jī)結(jié)合起來，唯物論是辯證的，辯證法是唯物的
④它是實(shí)踐的唯物主義
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.客觀實(shí)在性
B.可知性
C.運(yùn)動(dòng)
性D.規(guī)律性
最新試題
在世界本原問題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的？
結(jié)合材料二：試用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系分析說明“全面建設(shè)小康社會(huì)，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。
根據(jù)情境一請說明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二：14～15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
馬克思主義與我國國情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些？
上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么？
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義？
材料一、材料二中哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。