2011年3月11日，日本福島連遭強(qiáng)震海嘯自然災(zāi)害。“預(yù)測”是地震科學(xué)的最高境界。人們現(xiàn)在還不能準(zhǔn)確預(yù)測地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度。通常情況下，預(yù)測的時(shí)間段要跨越10年至30年左右。這說明（）
①人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，不可能預(yù)測地震的發(fā)生
②認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的
③科學(xué)的預(yù)見離不開對客觀規(guī)律的掌握
④實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
A.②③
B.③④
C.①②
D.①④
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A.從實(shí)踐中獲得的知識(shí)就是科學(xué)理論
B.獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑是調(diào)查研究
C.調(diào)查研究是掌握真實(shí)情況的基本方法
D.調(diào)查研究是唯物主義的根本
《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵而制勝者，謂之神。”這段話表明的哲理是（）
①自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律是聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)了前者就認(rèn)識(shí)了后者
②要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來
③客觀實(shí)際是變化發(fā)展的
④事物變化無常，人的認(rèn)識(shí)能力無限
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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運(yùn)用矛盾分析法的相關(guān)原理，分析說明上述材料。
請運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理說明我國啟動(dòng)綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
2011年3月10日，在云南盈江發(fā)生5.8級地震，震中位于北緯24.7度，東經(jīng)97.9度，震源深度約10千米。據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，云南盈江縣副縣長李智仁說，截至16時(shí)，地震已造成16人死亡，140多人受傷。此后10分鐘內(nèi)，當(dāng)?shù)赜诌B續(xù)發(fā)生3次余震，震級為4.7、4.5和3.6級。國務(wù)院救災(zāi)工作組于10日晚間抵達(dá)地震災(zāi)區(qū)，傷員救治、遇難人員善后和群眾的轉(zhuǎn)移安置等各項(xiàng)救災(zāi)工作正在有序展開。此外，多支救援力量也馳援盈江，各方救災(zāi)款物陸續(xù)抵達(dá)。辨題：自然的力量是強(qiáng)大的，人的力量是微不足道的。
請運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。
運(yùn)用唯物論的知識(shí)，分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”？