材料一:貝克萊認(rèn)為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺(jué)構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為,整個(gè)世界是“絕對(duì)觀念”的“外化”和產(chǎn)物。
材料二:我國(guó)北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說(shuō)。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的,一部分是看得見(jiàn)的萬(wàn)物,一部分是看不見(jiàn)的,而兩部分都是由“氣”組成的。
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試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)?它們的根本分歧是什么?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說(shuō)明青少年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的世界觀?
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
聯(lián)系材料二,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),說(shuō)明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?