A.唯物主義
B.唯心主義
C.形而上學(xué)
D.相對主義
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羅馬教皇本篤十六世于當(dāng)?shù)貢r間2011年1月6日在梵蒂岡宣稱:“宇宙不是偶然產(chǎn)生的,在仔細(xì)思量宇宙起源時,我們得以發(fā)現(xiàn)深奧的道理:造物者的智慧和上帝的無窮創(chuàng)造力。”這一觀點(diǎn)屬于()
①世界觀,是對思維和存在何者為本原問題的回答
②可知論,認(rèn)為上帝可以創(chuàng)造宇宙,也可以認(rèn)識宇宙
③客觀唯心主義,否認(rèn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
④辯證法,承認(rèn)了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物
A.①④
B.②③
C.①③
D.③④
讀下面漫畫“清水免費(fèi)供應(yīng)”與“石子每枚十元”,如果烏鴉們只看到了“清水免費(fèi)供應(yīng)”,那么從它們的行為可以啟示我們()
A.任何事物之間都是有聯(lián)系的
B.必須堅(jiān)持既要看到矛盾普遍性又要看到矛盾特殊性
C.必須堅(jiān)持唯物主義,反對唯心主義
D.必須堅(jiān)持唯物辯證法,反對形而上學(xué)
A.天行有常,不為堯存,不為桀亡
B.心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者
C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與
D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理
A.網(wǎng)絡(luò)交易平臺應(yīng)幫助消費(fèi)者普及風(fēng)水知識
B.唯心主義者借助網(wǎng)絡(luò)攫取物質(zhì)利益
C.通過算命尋求未知是形而上學(xué),自我神話包裝體現(xiàn)辯證法
D.沒有正確的世界觀容易上當(dāng)受騙
A.我們必須把正確的思維作為想問題的出發(fā)點(diǎn)
B.科學(xué)的思維是做好工作的決定因素
C.我們必須立足于正確的思維,恰當(dāng)處理思維和存在的關(guān)系
D.恰當(dāng)處理思維與存在的關(guān)系是做好工作的前提
最新試題
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
上述材料五則材料觀點(diǎn)個屬于什么哲學(xué)派別?
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
聯(lián)系材料二,運(yùn)用“認(rèn)識社會與價(jià)值選擇”的知識,說明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代關(guān)系的?
在根本方向上它們之間存在哪些異同?
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點(diǎn)各是什么?
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?它們的根本分歧是什么?
簡要評析他們對災(zāi)害的態(tài)度。
我們的祖先最早用來表達(dá)意識的概念是靈魂,請運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識。