從“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,到“三個(gè)代表”,到“科學(xué)發(fā)展觀”,中國改革開放事業(yè)的每一步發(fā)展無一不是在思想解放先行的條件下推進(jìn)的。這說明()
①哲學(xué)是時(shí)代精神的精華
②真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
③科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用
④哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的發(fā)展具有促進(jìn)作用
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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恩格斯說:“資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),需要科學(xué)來查明自然物體的物理特性,弄清自然力的作用方式。”這說明科學(xué)的發(fā)展()
①源于生產(chǎn)實(shí)踐中提出的新問題和新要求
②取決于統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的目的性和計(jì)劃性
③需要社會(huì)實(shí)踐不斷更新和完善認(rèn)識(shí)工具
④其最終目的在于獲得對(duì)自然物的真理性認(rèn)識(shí)
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。對(duì)此理解正確的是()
①三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐
②中國特色社會(huì)主義理論體系包括毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀
③中國特色社會(huì)主義制度是由根本政治制度和基本政治制度構(gòu)成
④三者分別指明了中國特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南和根本保障
A.①③
B.①④
C.③④
D.①②
馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是科學(xué)的世界觀和方法論,是偉大的認(rèn)識(shí)工具,這表明()
①馬克思主義哲學(xué)是在優(yōu)秀傳統(tǒng)思想長期積累的基礎(chǔ)上形成的
②自從馬克思主義誕生后,人類才有了正確的世界觀
③馬克思主義哲學(xué)為我們提供了解決一切問題的具體方法和途徑
④馬克思主義哲學(xué)為我們提供了觀察和處理問題的科學(xué)方法
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些?與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?
亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說:“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識(shí)說明在“十二五”時(shí)期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義?
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終極成就。
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用?
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。