單項(xiàng)選擇題在馬克思主義哲學(xué)看來(lái),物質(zhì)是()

A.構(gòu)成事物的最小的不可分割的微粒
B.看得見(jiàn)摸得著的有形的實(shí)體
C.在人的意識(shí)之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在
D.萬(wàn)事萬(wàn)物一切具體特性的總和


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4.單項(xiàng)選擇題馬克思主義的()是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.發(fā)展的觀點(diǎn)
C.矛盾的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

最新試題

材料一、材料二中哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?理論來(lái)源是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新,鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用?!秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系,說(shuō)明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

題型:?jiǎn)柎痤}

亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說(shuō):“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在世界本原問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?

題型:?jiǎn)柎痤}

自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。

題型:判斷題

我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義?

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一:說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的基本特征?

題型:?jiǎn)柎痤}