從哲學(xué)的角度看，下列說法與漫面《噩夢再現(xiàn)》寓意一致的是（）

①事物是感覺的集合
②心外無物，天下無物非吾度內(nèi)者
③“生死由命，富貴在天”
④若在理看，則雖未有物，而已有物之理

2013年4月20日8時(shí)2分，四川省雅安市蘆山縣（北緯30.3度，東經(jīng)103.0度）發(fā)生7.0級地震，震深度13千米，成都震感強(qiáng)烈。由成都高新減災(zāi)研究所建設(shè)的地震預(yù)警系統(tǒng)對該次地震成功預(yù)警，為雅安市區(qū)及成都市區(qū)分別提了5秒和28秒的避險(xiǎn)時(shí)間。人類能夠?qū)Φ卣鸪晒︻A(yù)警說明（）
①世界上沒有不可認(rèn)識之物，只有尚未認(rèn)識之物
②思維能夠創(chuàng)造存在
③思維與存在具有同一性
④思維對存在具有反作用

2013年4月15日中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道，2010年以干旱不斷，云南連續(xù)4年發(fā)生干早，四川連續(xù)3年出現(xiàn)干旱，西南地區(qū)干旱范國逐步從云南擴(kuò)展到網(wǎng)川、貴州、廣西，耕地受旱面積1.01億畝，占全國的8.4%.2088萬人因旱飲水困難。對此，有人就認(rèn)為，這是上天在懲罰西南；而專家則稱，二氧化碳排放導(dǎo)致氣候變暖使降雨減少、水利工程欠賬過多、過快發(fā)展讓需水量大增才是西南干旱的罪魁禍?zhǔn)?。這兩種根本對立的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）
①辯證法與形向上學(xué)的對立
②思維與存在何者為本原的問題
③唯物主義與唯心主義的對立
④思維與存在有沒有同一性的問題

英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為，世界上存在的只有心理的知覺、感覺，此外是否有真實(shí)的存在，那是不可能知道的。體現(xiàn)的觀點(diǎn)（）
①否認(rèn)了客觀實(shí)體在物質(zhì)上的存在，是種唯心主義觀點(diǎn)
②肯定了客觀實(shí)體在精神上的存在，是種不可知論觀點(diǎn)
③認(rèn)識到了思維與存在的同一性
④以為存在決定思維，思維是對存在的反映