下列表述，圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題中的本原問(wèn)題展開(kāi)的是（）
①陰陽(yáng)二氣充滿(mǎn)太虛，此外更無(wú)他物
②沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)，只有尚未認(rèn)識(shí)的事物
③未有此氣，亦有此理，理生萬(wàn)物
④禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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A.辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.樸素唯物主義觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
D.歷史唯物主義觀點(diǎn)
A.子不語(yǔ)怪、力、亂、神
B.天不變，道亦不變
C.死生有命，富貴在天
D.存在即被感知
A.思維和存在具有同一性
B.存在就是被感知
C.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
D.哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異
列寧把唯心主義哲學(xué)稱(chēng)作“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，是因?yàn)椋ǎ?br /> ①唯心主義不包含任何合理的思想
②唯心主義擴(kuò)大意識(shí)的作用，使其脫離了物質(zhì)
③以唯心主義為指導(dǎo)，不能正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
有哲學(xué)家辯言，對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅(jiān)”；可以摸得到“堅(jiān)”，但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”，“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是（）
①唯心主義
②唯物主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？其根本分歧是什么？
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
聯(lián)系材料二，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說(shuō)明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。