A.氣者，理之依也
B.存在就是被感知
C.理主動(dòng)靜
D.物是觀念的結(jié)合
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近幾年來，一些地方封建迷信有所抬頭，有的地方甚至呈蔓延趨勢。比如：看相算命；修廟祭神；巫婆神漢裝神弄鬼，愚弄群眾。對這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）
①它們是唯心主義在現(xiàn)實(shí)生活中的突出表現(xiàn)
②它們與唯物主義和一切科學(xué)知識(shí)是根本對立的
③它們有悖于當(dāng)前我國所倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明
④它們是歷史上的社會(huì)意識(shí)遺留下來的糟粕和毒素
A.①②
B.①②③
C.①②③④
D.②③④
A.社會(huì)條件不同，人們對同一現(xiàn)象的反映不同
B.知識(shí)構(gòu)成不同，人們對同一現(xiàn)象的反映不同
C.利益出發(fā)點(diǎn)不同，人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)不同
D.地理位置不同，人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)不同
和諧文化融理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，是對和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)和評價(jià)，它對人們的行為起著潛移默化的作用。這說明（）
①事物的整體與部分不可分割
②正確的意識(shí)對事物發(fā)展起積極作用
③意識(shí)可以改造客觀事物
④事物之間是相互聯(lián)系的
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
A.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論是統(tǒng)一的
B.意識(shí)是對物質(zhì)的正確反映
C.規(guī)律是客觀的、永恒的
D.主客觀是辯證統(tǒng)一的
A.改造思想是實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)
B.情緒是內(nèi)心精神的外化
C.人的精神狀態(tài)具有決定意義
D.意識(shí)具有能動(dòng)作用
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材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
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哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點(diǎn)分別是什么？
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
請簡要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
分析說明2010年以來，我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
我們的祖先最早用來表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識(shí)。