五行學說認為世界的的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時，還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認為任何事物都在不斷的相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點（）
①認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向
②把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，實質(zhì)是唯心主義觀點
③以“相生相克”解釋世界，包含有聯(lián)系和發(fā)展的觀點
④不以意識、鬼神說明世界，是科學的世界觀和方法論

一切唯物主義的都認為（）
①意識對物質(zhì)具有能動的反作用
②意識對客觀存在的依賴性
③物質(zhì)世界是發(fā)展的
④物質(zhì)第一性，意識第二性

19世紀英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的。”下列名言中與這句話蘊涵的哲理相一致的是（）
①不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也
②為學之道，必本于思；思則得之，不思則不得也
③心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也[
④學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實

列寧把唯心主義哲學稱作“一朵不結(jié)果實的花”，是因為（）
①唯心主義包含某些合理的思想
②唯心主義片面擴大意識作用，脫離了物質(zhì)
③以唯心主義為指導就不能正確地認識和改造世界
④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭而發(fā)展