A.我思故我在
B.物是觀念的集合
C.世界末日就要來臨，只有‘法輪功’能拯救人類
D.天地合而萬物生，陰陽接而變化起
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A.生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也
B.有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上
C.天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天
D.不怕做不到，只怕想不到
A.“仁者見仁，智者見智”
B.立場不同
C.思維方法不同
D.知識構(gòu)成不同
A.唯物主義的思想
B.客觀唯心主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.辯證法思想，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
A.氣者，理之依也
B.存在即被感知
C.形存則神存，形謝則神滅
D.天行有常，不為堯存，不為桀亡
A．否定了事物的客觀性
B．夸大了人的主觀能動性
C．否認(rèn)了事物的相對靜止
D．割裂了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系
最新試題
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
運(yùn)用意識能動作用的知識，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的必要性。
分析說明2010年以來，我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
請結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
請給出你對這句話的判斷，并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識說明理由。
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
簡要評析他們對災(zāi)害的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的？
請指出上述三個(gè)村民說法分別屬于什么哲學(xué)思想。