單項(xiàng)選擇題古羅馬的斯多亞學(xué)派指出：“奴隸是人，不管其社會(huì)地位如何，他們的靈魂中同樣賦有人類的自豪、榮譽(yù)、勇敢和高尚的品性?！边@說明斯多亞學(xué)派（）
A.是對(duì)奴隸制度的血淚控訴
B.是提倡解放奴隸，解放人性的最早呼吁
C.奠定了羅馬奴隸制瓦解的思想基礎(chǔ)
D.是對(duì)天賦人權(quán)，人生而平等的最早闡釋
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1.單項(xiàng)選擇題德國(guó)哲學(xué)家康德對(duì)理性做了徹底的哲學(xué)探討，在其《純粹理性批判》一書中，他提出了一個(gè)耐人深思的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)是（）
A.因信稱義
B.認(rèn)識(shí)你自己
C.人是萬(wàn)物的尺度
D.人非工具
2.單項(xiàng)選擇題雕塑家羅丹（1840－1917年）在參觀博物館面對(duì)一些人物塑像時(shí)，有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對(duì)面的盧梭，目光中含有無(wú)限精微氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格?！绷_丹所謂的“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”主要指的是（）
A.提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法
B.以理性的方法，思考人類社會(huì)的現(xiàn)象
C.尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)
D.傾向自由、平等，反對(duì)君主政體
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根據(jù)材料一、二，指出法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。
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材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
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閱讀材料三，指出這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀，并簡(jiǎn)述其形成的歷史背景。
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據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究，“中國(guó)專制說”在歐洲萌生，代表的是西方人的中國(guó)觀，這種觀點(diǎn)在近代傳入中國(guó)，短時(shí)間之內(nèi)便被廣泛傳播。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景，簡(jiǎn)析“中國(guó)專制說”在近代中國(guó)廣泛傳播的原因。
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材料二反映了哪一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀？簡(jiǎn)要分析這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀形成的原因。
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