單項(xiàng)選擇題我們?cè)趯?shí)際工作中.都會(huì)面對(duì)處理工作計(jì)劃與工作實(shí)際的關(guān)系——這在哲學(xué)上就是處理()

A.唯物主義與唯心主義的關(guān)系
B.思維和存在的關(guān)系
C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
D.個(gè)人與他人的關(guān)系


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1.單項(xiàng)選擇題《壇經(jīng)》記載,時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不一。慧能進(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”慧能的這一觀(guān)點(diǎn)()

A.離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)
B.離開(kāi)了物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀(guān)點(diǎn)
C.離開(kāi)了意識(shí)談物質(zhì)的不可知論觀(guān)點(diǎn)
D.離開(kāi)物質(zhì)談意識(shí)的精神萬(wàn)能論觀(guān)點(diǎn)

2.單項(xiàng)選擇題我國(guó)南北朝時(shí)期的范縝說(shuō):“形存則神存,形謝則神滅”,“形者神之質(zhì),神者形之用”。英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為:“存在即被感知”,“物是觀(guān)念的集合”上述材料中的兩種觀(guān)點(diǎn)都是對(duì)________的回答。()

A.世界觀(guān)和方法論的關(guān)系問(wèn)題
B.具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

最新試題

結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說(shuō)明青少年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的世界觀(guān)?

題型:?jiǎn)柎痤}

這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?

題型:?jiǎn)柎痤}

聯(lián)系材料二,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),說(shuō)明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一和材料二所反映的觀(guān)點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?

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哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀(guān)點(diǎn)分別是什么?

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以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想?

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我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。

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材料二的觀(guān)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料三所反映的觀(guān)點(diǎn)是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?

題型:?jiǎn)柎痤}