單項(xiàng)選擇題1689年，洛克在《政府論》中指出：“人人放棄其自然法的執(zhí)行權(quán)而把它交給公眾，……這樣，就授權(quán)社會，或者授權(quán)給社會的立法機(jī)關(guān)，根據(jù)社會公共福利的要求為他制訂法律，而他本人對于這些法律的執(zhí)行也有盡力協(xié)助的義務(wù)。”引文表明洛克具有（）
A.主權(quán)在民的思想
B.天賦人權(quán)的思想
C.社會契約的思想
D.三權(quán)分立的思想
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題在西方文化中，“人文精神”通常指“人文主義”。人文精神在不同的歷史時(shí)期它的內(nèi)涵是不相同的。下列最能體現(xiàn)17-18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動時(shí)期人文主義傾向的是（）
A.“人是萬物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個人都是自己的精神牧師”
D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
2.單項(xiàng)選擇題托克維爾曾寫道：“于是他們著手將無限制的政府中央集權(quán)制和占絕對優(yōu)勢的立法團(tuán)結(jié)合在一起：官僚行政和選民政府。國民作為整體擁有一切主權(quán)權(quán)力，每個公民作為個人卻被禁錮在最狹隘的依附地位中：對前者，要求具有自由人民的閱歷和品德；對后者，則要求具有忠順奴役的品質(zhì)?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)的法國（）
A.君主制與共和制的激烈爭斗
B.民主政治對個人自由的束縛
C.中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭
D.行政權(quán)力對立法權(quán)的干預(yù)
