A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
B.存在就是被感知
C.思維與存在具有同一性
D.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問
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A.“形謝神滅”與“理生萬(wàn)物”
B.“削足適履”與“指鹿為馬”
C.“滄海桑田”與“斷章取義”
D.“量力而行”與“盡力而為”
熊貓是我國(guó)的國(guó)寶。世界上有棕色熊貓嗎？有人說，沒有，因?yàn)槲抑两裰豢吹竭^黑白熊貓，從未見過棕色熊貓。下列說法與這種判斷的方式一致的是（）
①事物是感覺的集合
②事物是理念的影子
③世界是不可認(rèn)識(shí)的
④世界是一團(tuán)永恒的活火
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
A.“削足適履”與“指鹿為馬”
B.“形謝神滅”與“理生萬(wàn)物”
C.“滄海桑田”與“斷章取義”
D.“量力而行”與“盡力而為”
A.樸素唯物主義
B.機(jī)械唯物主義
C.客觀唯心主義
D.主觀唯心主義
A.思維與存在的關(guān)系問題
B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題
C.思維與存在何為世界本原的問題
D.思維與存在有無(wú)同一性的問題
最新試題
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別？
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的？
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？