單項(xiàng)選擇題古雅典的出土文物上的銘文中，記載了古代雅典法庭判處損污神像、對(duì)神發(fā)布不敬的話(huà)語(yǔ)和其他褻瀆神明者的財(cái)產(chǎn)全部沒(méi)收拍賣(mài)的事情。這表明（）

A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯
B.雅典公民只尊奉神明的意志
C.雅典法制有濃厚的神秘色彩
D.古雅典排斥“持不同見(jiàn)解者”


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1.單項(xiàng)選擇題古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，組成城邦的公民理想人數(shù)應(yīng)以5040人為上限，因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字是個(gè)人能認(rèn)識(shí)并充分交流的極限。關(guān)于他的這一想法，下列說(shuō)法不正確的是（）

A.造就了古希臘城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)
B.認(rèn)可雅典的民主原則，但不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的民主狀況
C.反映了古希臘公民強(qiáng)烈的參政意識(shí)
D.與道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的思想有某些類(lèi)似之處

2.單項(xiàng)選擇題古希臘先哲柏拉圖在談到他生活的雅典時(shí)說(shuō)：“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰(shuí)建議要稍加約束，他們就覺(jué)得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的?！边@主要表明（）

A.柏拉圖時(shí)代的雅典公民充滿(mǎn)了自由精神
B.雅典的直接民主制使他們面臨體制性危機(jī)
C.柏拉圖因?yàn)槎鲙熖K格拉底被判有罪而詆毀雅典民主政治
D.當(dāng)時(shí)雅典尚沒(méi)有法律來(lái)約束公民

最新試題

公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一切雅典公民皆有權(quán)參加，五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項(xiàng)不能反映材料中雅典民主政治特點(diǎn)的是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答四段材料分別出自歐美國(guó)家的什么政治文獻(xiàn)？四國(guó)以文獻(xiàn)為標(biāo)志在近代分別確立了什么政體？概要指出四國(guó)政治體制的相同點(diǎn)。

題型：?jiǎn)柎痤}

古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段?！币韵抡f(shuō)法正確的是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是（）①所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說(shuō)支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫(xiě)下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題