單項(xiàng)選擇題“希臘神與人同形同性,以人為神的形象,以人的精神承認(rèn)為神。”與此現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是希臘()

A.民主政治發(fā)達(dá)
B.人文思想盛行
C.受東方文化影響
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)


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1.單項(xiàng)選擇題法國(guó)歷史學(xué)家德爾瑪指出:現(xiàn)代歐洲文明源于古希臘和羅馬的文明,因?yàn)闅W洲人從希臘那里“繼承了關(guān)于人和社會(huì)的某種概念的動(dòng)力線”。對(duì)“動(dòng)力線”的概括最全面準(zhǔn)確的是()

A.公民大會(huì)機(jī)制和陪審法庭監(jiān)督
B.人民主權(quán)原則和輪番而治方式
C.人文主義思想和民主政治形式
D.個(gè)人主義理想和民主社會(huì)觀念

2.單項(xiàng)選擇題古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段”。以下說(shuō)法正確的是()

A.克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,“最高民主階段”到來(lái)
B.在雅典“最高民主階段”期間,各級(jí)官職向全體成年居民開放
C.“最高民主階段”時(shí)期,公民參政有一定的物質(zhì)保證
D.在“最高民主階段”,陪審法庭成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

最新試題

法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō):“民眾支配雅典,演說(shuō)支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說(shuō)支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

依據(jù)所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)古代雅典為后世提供了哪些可供借鑒的民主運(yùn)作方式?依據(jù)材料一,回答近代西方民主制在形式上與雅典民主制有何不同?

題型:?jiǎn)柎痤}

以下有關(guān)雅典民主的說(shuō)法,不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在雅典的民主制下,下列哪些事情可能發(fā)生的是()①一個(gè)中國(guó)成年男子為躲避國(guó)內(nèi)政治迫害來(lái)到雅典,取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申述③雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)公民建設(shè)國(guó)家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會(huì)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過(guò)近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題