跟石頭和金屬相比，木質(zhì)砧板從表面上看也是硬邦邦一塊，可“內(nèi)心”很柔軟，內(nèi)部的植物纖維雖緊密排列，但仍有很多細(xì)微的空隙。這使它在受到劇烈沖擊時(shí)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生彈性微調(diào)，既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口，又能吸收一部分沖擊力，不會(huì)讓刀刃在接觸板面的一剎那，由于反彈力過大而“劍走偏鋒”發(fā)生側(cè)滑，這在連續(xù)切割，比如剁餡、切絲時(shí)尤為明顯。句子中的“這”指是的木質(zhì)砧板的（）。

我們已經(jīng)目睹，那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實(shí)現(xiàn)，并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天，科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用，而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上，我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是，但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒？凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問：難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎？根據(jù)這段文字可以知道，作者希望科幻作品（）

研究人員長期以來都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來修復(fù)或替換受損組織，該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)?！岸嗄艿摹迸咛ジ杉?xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望，所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞?，F(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性，這樣就可以繞過直接使用胚胎細(xì)胞時(shí)所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是（）。

在現(xiàn)代軍事，戰(zhàn)略威懾的地位越來越重要。戰(zhàn)略威懾的實(shí)力，由常備軍和后備力量兩個(gè)部分組成，要確保這兩支力量正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，除了國民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員外，還需要一種無形力量的支持，這正是信息化戰(zhàn)爭中，新聞輿論戰(zhàn)所承擔(dān)的戰(zhàn)略任務(wù)。因?yàn)闆]有媒體的宣傳，別人就不可能全面感受到你的“強(qiáng)大”，其威懾作用也會(huì)大打折扣，從海灣戰(zhàn)爭到伊拉克戰(zhàn)爭，美國都是借助媒體揮舞“威懾大棒”，戰(zhàn)前就發(fā)動(dòng)大規(guī)模的輿論攻勢，使對(duì)方先失一局?？梢?，通過輿論戰(zhàn)搶占話語權(quán)，先發(fā)制敵，形成對(duì)己有利的戰(zhàn)爭環(huán)境，有助于實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。這段文字意在說明（）

以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論中，輿論多從運(yùn)營商和消費(fèi)者博弈的角度切入，聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對(duì)于公眾生活的影響，使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個(gè)新的觀察視角，即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會(huì)信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會(huì)的運(yùn)行中，寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義，是知識(shí)型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個(gè)高速度、高水平的寬帶環(huán)境，信息交流的效率會(huì)滯后，科技創(chuàng)新的成本會(huì)增加，信息化社會(huì)的發(fā)育和創(chuàng)新型社會(huì)的成長自然會(huì)受到束縛。這段文字意在說明（）。

自從1958年第一個(gè)永久起搏器被植入人體后，可植入醫(yī)療設(shè)備的制造商就在不斷研究為其產(chǎn)品提供電能的各種方法。不可充電的鋰電池目前較為普遍，在心臟病和神經(jīng)源性疾病的移植設(shè)備中，不可充電的鋰電池一般能夠使用7年到10年，已經(jīng)屬于比較“長壽”的了。研究者認(rèn)為，除非在生物電池領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，否則植入式設(shè)備始終無法真正永久、可靠地工作。這段文字意在說明（）。

籌算應(yīng)用了大約兩千年，對(duì)中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒。但籌算有個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)，就是運(yùn)算過程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程，其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位，但是他的方法難懂、運(yùn)算過程又不能保留，因而（）。中國古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué)，籌算方法的（）是個(gè)重要原因。

關(guān)于枕頭，現(xiàn)代人比前人的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都要多得多，但是人們記得最（）的話，卻是古人說的“高枕無憂”，現(xiàn)在被（）最多的，恰恰也是這句話，“高枕”被認(rèn)為是頸椎問題的誘因之一。

近代以來，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”，即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對(duì)象是出土或傳世的文書，包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書，中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個(gè)重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況（）

數(shù)據(jù)新聞是個(gè)強(qiáng)大的工具，（）了電腦科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及社會(huì)科學(xué)在大數(shù)據(jù)研究方面的成果。數(shù)據(jù)記者可以通過編寫算法尋找（），勾勒出影響力、權(quán)力或消息源之間的關(guān)系圖。在這種背景下，傳統(tǒng)紙媒（），自不待言。