A.直接民主
B.人民民主
C.法律至上
D.分權(quán)制衡
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A.民主生活出現(xiàn)某種倒退
B.社會包容性大為減弱
C.城邦進(jìn)入空前繁榮時期
D.公民與外邦人矛盾尖銳
A.創(chuàng)立陶片放逐法
B.擴(kuò)大官員的選拔范圍
C.發(fā)放“觀劇津貼”,鼓勵觀賞戲劇
D.只承認(rèn)少數(shù)人的公民權(quán)利
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最新試題
蘇格拉底在描述雅典民主政治時曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多?!币韵逻x項(xiàng)最能反映材料本質(zhì)的是()
古希臘是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想,便來自于古希臘的經(jīng)驗(yàn)。古希臘雅典民主制的基本特點(diǎn)是()
美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說,古希臘人走在人類的前面,那時人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見識,于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治()
法國學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進(jìn)行評價時說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對此觀點(diǎn)理解正確的是()①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
有學(xué)者評述雅典民主制說“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制()