A.全體公民的參與程度
B.權(quán)力的制約與平衡
C.市民的整體素質(zhì)
D.革命的徹底性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.法律體系已達到完備的程度
B.法律具有尊重生命價值的人文精神
C.公民個人自由受到嚴(yán)格的限制
D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神
A.奴隸沒有公民權(quán)
B.伊昂有公民權(quán)
C.戲劇作品往往脫離社會現(xiàn)實
D.婦女可以在公民大會上自由演說
最新試題
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，以下解釋最確切的是（）
《辭?！分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)（通常認(rèn)為是六千票），則被放逐國外十年?！毕铝袑@一法規(guī)理解正確的是（）
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（）
古希臘是古代民主思想與實踐的搖籃，近代西方啟蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想，便來自于古希臘的經(jīng)驗。古希臘雅典民主制的基本特點是（）
法國學(xué)者費奈?。?651—1715）對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進了智者學(xué)派的興起