A.城邦政制基礎(chǔ)上的直接民主制
B.五百人會(huì)議成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)
C.氏族貴族奴隸主成長為新的政治力量
D.官職向一切人民開放,都以抽簽方式產(chǎn)生
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A.雅典物產(chǎn)豐富人民富足
B.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)
C.雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主
D.雅典人充當(dāng)了海盜角色
圖中的兩人是東西方的杰出治國人物,他們?cè)谥螄铰陨洗嬖诤艽蟛町惖母词牵ǎ?br />
A.“皇權(quán)至上”與“政事共商”
B.奴隸制商品經(jīng)濟(jì)和封建自然經(jīng)濟(jì)
C.“三公九卿”與“公民大會(huì)”
D.東方君主專制與西方的民主法制
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古希臘思想家柏拉圖說“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著池塘?!边@說明古希臘文明形成最主要的客觀條件是()
希臘先哲柏拉圖在談到他生活時(shí)代的雅典時(shí)說:“這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會(huì)覺得受不了,就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的?!边@主要表明()
斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!睂?duì)“理性”的正確理解是()
美國史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說,古希臘人走在人類的前面,那時(shí)人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見識(shí),于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治()
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下解釋最確切的是()