法國學(xué)者費奈?。?651—1715)對雅典民主制度進行評價時說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是()
①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)
②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展
③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確
④雅典的民主政治促進了智者學(xué)派的興起
A.①④
B.②③④
C.②③
D.①②③④
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A.斯巴達
B.雅典
C.羅馬共和國
D.羅馬帝國
體現(xiàn)雅典民主政治的機構(gòu)包括()
①公民大會
②五百人議事會
③陪審法庭
④貴族會議
A.①②③
B.①②④
C.③④①
D.②③④
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希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說:“這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的?!边@主要表明()
古希臘城邦中最流行的政體是()
《辭?!分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會,公民將其認為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上;某人票逾半數(shù)(通常認為是六千票),則被放逐國外十年?!毕铝袑@一法規(guī)理解正確的是()
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點,以下解釋最確切的是()
在雅典的民主制下,下列哪些事情可能發(fā)生的是()①一個中國成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典,取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因為鄰里糾紛而向公民大會申述③雅典的民主制激發(fā)了每個公民建設(shè)國家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會