單項(xiàng)選擇題古希臘學(xué)者亞里士多德說(shuō)：“在治理得最好的城邦中……市民們既不從事手工業(yè)，也不經(jīng)商，因?yàn)檫@種生活缺乏高貴的色彩，與美好的名聲背道而馳?！惫帕_馬哲學(xué)家塞內(nèi)加認(rèn)為體力勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)“俯首垂目，畢恭畢敬”。以上言論說(shuō)明西歐社會(huì)（）

A.平民與貴族矛盾尖銳
B.民主政治不夠完善
C.市民與農(nóng)民相互輕視
D.等級(jí)對(duì)立現(xiàn)象明顯


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1.單項(xiàng)選擇題古希臘存在多神崇拜，就連眾神之主的宙斯在人們心中也沒有無(wú)上權(quán)威，這說(shuō)明古希臘（）

A.思想自由
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
C.政治穩(wěn)定
D.制度先進(jìn)

2.單項(xiàng)選擇題“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)?！比?，梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制，但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng)，能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是（）

A.既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地
B.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額
C.既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí)
D.既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)

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法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆曾經(jīng)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是（）①所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說(shuō)支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂?duì)“理性”的正確理解是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過(guò)近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

依據(jù)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)古代雅典為后世提供了哪些可供借鑒的民主運(yùn)作方式？依據(jù)材料一，回答近代西方民主制在形式上與雅典民主制有何不同？

題型：?jiǎn)柎痤}