古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評(píng)價(jià)雅典的民主政治時(shí)曾說(shuō)：“將同等的社會(huì)權(quán)利賦予其他所有人，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)在政府中擔(dān)任職務(wù)，從而開(kāi)始實(shí)行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制?！边@表明雅典的民主政治（）

希臘先哲柏拉圖在談到他生活時(shí)代的雅典時(shí)說(shuō)：“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰(shuí)建議要稍加約束，他們就會(huì)覺(jué)得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的?！边@主要表明（）

美國(guó)史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說(shuō)，古希臘人走在人類(lèi)的前面，那時(shí)人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)表見(jiàn)識(shí)，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）

斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂?duì)“理性”的正確理解是（）

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答四段材料分別出自歐美國(guó)家的什么政治文獻(xiàn)？四國(guó)以文獻(xiàn)為標(biāo)志在近代分別確立了什么政體？概要指出四國(guó)政治體制的相同點(diǎn)。