A.楚辭、漢賦、唐詩
B.楚辭、唐詩、宋詞
C.唐詩、宋詞、元曲
D.宋詞、唐詩、楚辭
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有人稱:北宋到明清,在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是()
①《清明上河圖》②程朱理學(xué)③元曲④小說⑤漢賦
A.①②③④⑤
B.①③⑤
C.③④⑤
D.①③④
A.“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”
B.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”
C.“物是人非事事休,欲語淚先流”
D.“自送別,心難舍,一點相思幾時絕”
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最新試題
文學(xué)在一定程度上是對社會現(xiàn)實的藝術(shù)反映?!妒照劇泛汀段饔斡洝愤@兩部文學(xué)名著體現(xiàn)的相同思想是()
辛棄疾在《破陣子》中寫道:“八百里兮麾下炙,五十弦翻塞外聲……了卻君王天下事,贏得生前身后名?!备鶕?jù)當(dāng)時社會背景判斷,對此解讀正確的是()
綜合上述材料,指出文學(xué)流傳有何趨勢?對此你有何認(rèn)識?
下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是()
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過:“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對這段話理解正確的有:()①王國維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了