A.楚辭、漢賦、唐詩
B.楚辭、唐詩、宋詞
C.唐詩、宋詞、楚辭
D.唐詩、宋詞、元曲
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“秉持公心，指諦時弊，機(jī)鋒所向，尤在士林。”魯迅先生評論的這部小說是（）
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A.蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
B.奏陶唐是氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬人和，山陵為之震動，山川為之蕩波。
C.五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
D.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
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清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）
右圖人物為中國古代一位著名史學(xué)家，而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷，該著作當(dāng)是（）
據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋詞興盛的主要原因。
“疏”是中國古代一種重要的文體，如有賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》?！笆琛钡恼_解釋是（）
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過：“凡一代又一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對這段話理解正確的有：（）①王國維認(rèn)為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個時代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開始時文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了