央視節(jié)目《中國謎語大會》采用了中國獨有的能喚醒國人文化記憶的元素來設謎,受歡迎程度遠超預期。但像用“告別蛇年”打一機械名稱(謎底:馬達)這樣的謎語,卻難以讓不了解生肖文化的外國觀眾感受到其中的趣味和意蘊。上述材料說明()
①文化傳播是知識傳遞的過程
②中國謎語文化得到國人認同
③傳統(tǒng)文化是民族的標識
④文化具有民族性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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國家廣電總局規(guī)定:每家衛(wèi)視每年新引進的國外版權模式節(jié)目不得超過1檔,而全國衛(wèi)視的歌唱類節(jié)目最多保留4檔。這說明廣電總局()
①鼓勵自主創(chuàng)新,加強引進管理
②研發(fā)原創(chuàng)節(jié)目,優(yōu)化節(jié)目結構
③抵制過度娛樂,防止雷同浪費
④提高節(jié)目質量,適當借鑒國外
A.①②
B.②④
C.①④
D.①③
A.弘揚文化,提升實力
B.體味文化,升華情感
C.求同存異,漸趨融合
D.繼承傳統(tǒng),推陳出新
A.文化創(chuàng)作要立足于社會實踐
B.藝術工作者是文化創(chuàng)造的主體
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新
A.弘揚文化,提升實力
B.繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.求同存異,漸趨融合
D.體味文化,升華情感
A.是民族振興和社會進步的基石
B.具有溝通、共享和傳遞文化的功能
C.在現(xiàn)代化建設中起決定性作用
D.是我國各民族情感的集中表達途徑
最新試題
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉化為當代的資源?
請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財富,企盼有尊嚴的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結合材料,說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
2010年,北京大學宣布成立儒學研究院。儒學研究院的成立對于實現(xiàn)儒學從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認為:儒學有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認為:儒學危害中國,是落后的罪魁禍首。運用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識,談談我們應如何對待儒學。
端午節(jié)來臨前,請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?
“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設計上,山東館運用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體,形象表達了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個山東館的設計,由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進方向。結合材料分析山東館的設計體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()
圖中的漢字作畫,將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用